LA POLIGAMIA, TERCERA PARTE

Lo cierto es que mientras mas leo, mas me sorprendo de la cantidad de mentiras que los "Siervos escogidos del Señor" han dicho en Su nombre, solo para satisfacer sus mas bajos apetitos.

Sigamos leyendo algo mas de la historia que no conocemos...

Joseph Fielding Smith, que llegó luego a ser el décimo presidente mormón, hizo la siguiente afirmación en una carta dirigida a J. W. A. Bailey, fechada el 5 de septiembre de 1935, cuando él era historiador de la iglesia:

"No puedo darla, la fecha exacta en que le fue dada a Joseph Smith la revelación sobre el matrimonio múltiple, pero sí sé que recibió una revelación en julio de 1831, en presencia de Oliver Cowdery, W.W. Phelps y otros en Missouri, en la cual el Señor dio a conocer este principio a través del profeta Joseph Smith".

Si la revelación, tal como aparece en Doctrinas y Convenios, fue dada por primera vez el 12 de julio de 1843 o antes, no me preocupa. Es un hecho, sin embargo, que este principio fue revelado en una fecha anterior" (12)

El intento fraudulento de fijar una fecha más temprana para la revelación sobre la poligamia genera más problemas de los que resuelve, a causa de las reiteradas negaciones por parte de Joseph Smith o los otros líderes mormones de que la poligamia ordenada por "revelación" de 1843 la practicaban los mormones con anterioridad y aún después de esa fecha.

Observe el siguiente ejemplo, entre los muchos que podrían darse, publicado en el SUD Millennial Star el 1 de agosto de 1842. Se trataba de la respuesta a las acusaciones públicas hechas por Martha Brotherton, [American Bulletin St. Louis, Saturday, July 16, 1842. ] de que Brigham Young habría tratado de seducirla para que se "casara" secretamente con él, asegurándole que Joseph Smith había recibido una "revelación" de Dios autorizando la poligamia:

"Por la presente declaro que la denuncia de la señorita Martha Brotherton, que está circulando en la prensa política y religiosa, es una ruin falsedad, que no ha habido relaciones en privado, conducta ilícita ni conversaciones entre nosotros.

(firmado) Brigham Young
Jurado y firmado ante mí el 27 de agosto de 1842.
(firmado) E. Robinson J.P. (Juez de Paz)

Por lo cual, el entonces apóstol Brigham Young estaba solemnemente jurando una mentira, o una hueste de líderes mormones han mentido al decir que su profeta y el Quórum de los primeros Doce Apóstoles ya habían recibido la "revelación" sobre la poligamia en 1831; once años antes de que la señorita Brotherton acusara o declarara que Brigham Young le hablase acerca de la singular "revelación".

Posteriormente, en uno de sus sermones desde Salt Lake City, Brigham Young ya como un “profeta ungido” denunció la monogamia como "fuente de prostitución" (13), "iniciada por los fundadores del imperio romano" (14), y alabó la poligamia como la "única religión popular en el cielo" (15) y declaró que "los siervos del Señor siempre han practicado la poligamia" (16).

Sin embargo, denunció a través de un periódico mormón de Nauvoo a Martha Brotherton por decir y acusar a Young exactamente de lo mismo.

En otro sermón, este segundo presidente de la iglesia mormona, su "profeta, vidente y revelador", declaró con audacia, desde el refugio sin ley y seguro del territorio de Utah, controlado entonces solo por mormones:

"Si yo tuviera cuarenta esposas en [el país de] los Estados Unidos, no lo sabrían ni podrían probarlo..." (17)

Brigham Young no sólo vivía por encima de las leyes civiles que declaraban ilegal la poligamia, sino que vivía al margen de las leyes de Dios que nos advierten: "no levantarás falso testimonio" (18).

Su comentario respecto a que "no lo sabrían" alude a que él y los demás líderes mormones estaban practicando la poligamia en secreto; y su jactancia de que "no podrían probarlo" confirma el hecho de que él y otros “ungidos” líderes mormones mentían para encubrir sus delitos.

Para cubrir su propio engaño, Brigham Young catalogó a Martha Brotherton como mentirosa y vil ramera. Si lo era, uno no puede menos que preguntarse por qué los registros mormones de ceremoniales familiares muestran que Brigham Young, después de la muerte de Martha Brotherton, "la selló para sí por la eternidad", a través de un "casamiento por apoderado" el 1 de agosto de 1870. Uno no puede menos que sonreír ante el cinismo y la ironía de los actos del “León de Dios”, como le gustaba hacerse llamar a Brigham Young.

Continuara…

NOTAS
12.- De una copia mecanografiada de la carta, citada por Jerald y Sandra Tanner, op.cit. p. 230 A
13. - Journal of Discouses, V 11, p 128, 166
14.- Deseret News, 6 de agosto de 1862
15.- Ibid.
16.- Ibid.
17. - Journal of Discourses, V 11, p 128
18. - Exodo 20:16

LA POLIGAMIA, SEGUNDA PARTE

"...Se nos acusa de defender la posesión de varias esposas... pero esto es tan falso como las muchas otras ridículas acusaciones que se nos hacen. No hay otra secta que tenga mayor respeto que la nuestra por las leyes del matrimonio... y hacemos lo que otros no hacen: practicamos lo que predicamos". Joseph Smith Jr.

No hay un solo versículo en la Biblia ni en el Libro de Mormón que enseñe el matrimonio celestial eterno con sus rituales secretos en el templo, mucho menos, que enseñe que eso sea esencial para alcanzar la vida eterna. Tampoco fue parte de la enseñanza del mormonismo inicial, solo se hablo timoratamente del tema en el estrado de los lugares de predica mormona luego de 1844, justo un par de meses antes de la muerte del “martirizado profeta” y cuyo linchamiento estuvo directamente relacionado con el encono que había entre mormones “menos activos” a quienes Joseph y Hyrum Smith habían avergonzado de manera pública al seducir a sus esposas. Fueron estos mormones “apostatas” [“cornudos o sexualmente burlados” les define mejor] quienes acompañados de “gentiles” le ajustaron cuentas a los hermanos Smith aquella noche en Cartago, Illinois.

En la primera edición de Doctrinas y Convenios de 1835, considerada por los mormones como escritura inspirada de mayor importancia que la Biblia, en su sección 101 original reconocía "todos los contratos legales de matrimonio" e incluso afirmaba que "todos los matrimonios de esta iglesia... deben ser solemnizados en una reunión pública..."

Los “casamientos eternos con rituales secretos” no estaban ni siquiera en la imaginación del más fantasioso adepto antes de que Joseph Smith presentara una asombrosa "revelación" en Nauvoo, Illinois, el 12 de junio de 1843, referida a un "nuevo y sempiterno convenio" que desconcertó a todos los mormones y puso realmente a prueba su lealtad hacia el espiritualmente bipolar líder. Esta "revelación" se incorporó como la sección 132 en Doctrinas y Convenios.

Respaldando su gran importancia, décadas después Joseph Fielding Smith declaró: "De modo que si quieren alcanzar la exaltación... entonces tienen que permanecer en su ley... todo lo que atañe al nuevo y eterno pacto" (8)

El nuevo y sempiterno convenio.

El "nuevo y sempiterno convenio" hace de la poligamia una parte esencial del matrimonio celestial, y un requisito para alcanzar la deidad.

La sección 132, sostenida a mano alzada por la congregación de Salt Lake City en 1876 [entre cuya congregación se encontraban 260 mujeres casadas con los 15 miembros principales – de la presidencia y del Quórum de los Doce – quienes ocupaban el estrado, e integraban las cabezas principales del liderazgo mormón y, quienes, en conjunto alcanzaban más de 2080 hijos e hijas para ese entonces] y aún vigente en nuestros días, advierte que todos los que se nieguen a practicar la poligamia están "condenados" y serán físicamente "destruidos".

La mayor parte de la gente tiene la errada noción de que los primeros mormones se entregaron a la poligamia porque no había suficientes hombres en la región. En realidad, había más hombres que mujeres.

Joseph F. Smith, sexto presidente mormón, afirmó: "Algunas personas han supuesto que la doctrina del matrimonio múltiple era una especie de superfluidad, algo no esencial a la salvación de la humanidad" (9). Continuó explicando que la meta mormona de la deidad no puede ser alcanzada sin la práctica de la poligamia.

El periódico Santo de los Últimos Días [SUD], Millennial Star publicó:

"Y nosotros... creemos... en el matrimonio múltiple o poligamia... como un principio revelado por Dios, que fundamenta nuestra esperanza de salvación eterna... un principio vital de nuestra religión". (10)

Paradójicamente, el 1 de octubre de 1842, la publicación mormona Times and Seasons (V 3, pp. 939-940) supervisada y publicada bajo la atenta mirada editorial de Joseph Smith, había afirmado exactamente lo contrario: "...se nos acusa de defender la posesión de varias esposas... pero esto es tan falso como las muchas otras ridículas acusaciones que se nos hacen. No hay otra secta que tenga mayor respecto que la nuestra por las leyes del matrimonio... y hacemos lo que otros no hacen: practicamos lo que predicamos".

Era un engaño flagrante, pero arrogantemente afirmado y repetido por los líderes mormones. El SUD Millennial Star también promovía el mismo engaño intencional, al incluir la afirmación de que “la poligamia nunca sería permitida entre los mormones”. Estas contradicciones serían divertidas si no fueran tan dañinas.

Qué contraste se observa entre la primera cita del Millennial Star que se ha citado, donde la poligamia se describe como "un principio vital de nuestra religión", y el siguiente argumento encubridor que el Millennial Star publicó antes de aquella. (volumen 3, página 74):

"Pero, para información de los que hayan sido perturbados con esos absurdos relatos acerca de dos esposas, diremos que esa norma no ha existido nunca entre los Santos de los Últimos Días, y nunca existirá. Esto es bien conocido por todos los que están familiarizados con nuestros libros y nuestras prácticas, el Libro de Mormón, Doctrinas y Convenios y hasta nuestras revistas son muy estrictas en este aspecto, aún más que la Biblia."

Era realmente cierto que las escrituras mormonas condenaban la poligamia con términos muy claros, pero también era cierto que se practicaba en secreto violando las escrituras. La constante evidencia de mentiras y engaños no nos deja otra alternativa que la de concluir que los líderes de la iglesia mormona, antes y ahora, muestran desdén por la verdad y la integridad cuando se trata de defender a su "profeta" y su religión-negocio.

Algo huele mal en el mundo mormón

Uno de los mejores ejemplos del típico engaño y de la intriga mormona se encuentra en los antecedentes de la sección 132 de Doctrinas y Convenios. Al leer esta sección, uno nunca sospecharía que no se había incluido durante 33 años, hasta 1876. Menos aún considerando que las ediciones de 1890 presentaban esta "revelación" como dada a través de "Joseph el vidente el 12 de julio de 1843", mientras que las ediciones siguientes [1920] fueron modificadas para que se leyera "registrada el 12 de julio de 1843".

La intención es dar a entender que en realidad el "profeta" recibió la "revelación" con anterioridad. El historiador mormón B.H. Roberts escribió que la "fecha que encabeza la revelación acerca del carácter eterno del Convenio Matrimonial, incluyendo la Pluralidad de esposas, denota el momento en que fue puesto por escrito, no el momento en que los principios establecidos en la revelación fueron dados a conocer al profeta" (11).

Ahora sabemos que este fue un intento por cubrir a Joseph Smith en caso de que se descubriera que había estado practicando la poligamia muchos años antes de 1842.

Continuara…

NOTAS

8. – Doctrines of Salvation, V2, p61-63
9. - Journal of Discourses, V 20, p 28-31
10. - Latter Day Saint's Millennial Star, V 40, p 226-227
11. - Joseph Smith, History of the Church, Introducción, V 5

LA POLIGAMIA, PRIMERA PARTE

Un tema muy polémico, un estigma con el cual cargamos los mormones, pero cuya historia real desconocemos.

La historia del mormonismo está llena de maquinaciones, intrigas, asesinato, robos y escándalos morales que comprometen a sus profetas, apóstoles y líderes en general.

Su autoproclamado profeta fundador instó a los primeros mormones a poner todo por escrito; con ello, sin imaginarlo, acumuló suficiente evidencia para conocer a través del tiempo al verdadero Joseph Smith, Brigham Young y a muchos otros de los apóstoles y profetas mormones que conformaron el primer siglo del mormonismo.

Por ello la iglesia mormona ha escondido cuidadosamente esos registros que les incriminan en sus archivos secretos de Salt Lake City, desde donde se ha filtrado buena parte del escándalo y nos revelan la esencia espiritual de los “divinamente escogidos vasos del Señor”.

Los mormones están obsesionados con lo secreto, que representa un papel esencial en su religión. Llegan inclusive a usar ropa interior secreta con símbolos del ocultismo masónico, [cuyos símbolos ellos mismos desconocen están asociados a la pagana leyenda masónica de Enoc] que supuestamente les confieran poderes protectores mágicos. El camino a la deidad mormona incluye prácticas secretas de ocultismo que se llevan a cabo en los templos SUD.

Hubo un secreto que obsesionó más que cualquier otro a los líderes mormones durante los primeros setenta años de la historia de la iglesia. Los Hermanos de Utah mentían negando que se practicara, luego usaron el engaño descarado para consagrarlo como la más sagrada doctrina de la iglesia, y finalmente después mintieron nuevamente para abandonarla para ser políticamente correctos.

La asombrosa doctrina forma parte de un encubrimiento que tiene consecuencias devastadoras para todos los mormones de nuestra época.

Matrimonio eterno en el templo.

El 21 de marzo de 1981, para conmemorar el 25 aniversario del templo de Los Ángeles (construido en 1956) "más de 12,000 obreros del templo completaron 15,439 ordenanzas a favor de los muertos en 72 sesiones continuadas que se prolongaron por espacio de 36 horas. Había aproximadamente 1,000 obreros en el templo por hora." (1).

El presidente del templo, el Élder Robert L. Simpson, subrayó: "Es un templo (el de Los Ángeles) sagrado en el cual los miembros de la iglesia pueden abrir las puertas de la vida eterna a millones de sus queridos antepasados" (2).

Hasta ahora, en los templos mormones alrededor del mundo, se han realizado más de 100 millones de casamientos y bautismos por medio de apoderados, a favor de los antepasados muertos.

Sin embargo, Thomas E. Daniels, director de relaciones públicas en la inmensa Biblioteca Genealógica Mormona en Salt Lake City, calcula que, considerando que mueren unos 52 millones de personas al año, la "obra vicaria" en el templo: se va retrasando en un 95% por año." (3).

Esto debe ser desalentador para los mormones sinceros que realmente creen que son los salvadores del mundo. Más descorazonadora debe ser la creencia de que uno debe seguir la pista a su genealogía hasta Adán, y que deben llevarse a cabo ceremonias en el templo a favor de todos estos antepasados, lo cual es evidentemente imposible.

Todo comienza con el primer paso, cuando marido y mujer se unen por la eternidad y, ambos, junto con sus hijos son "sellados" para siempre en el templo. No hay actualmente ninguna doctrina más vital para el mormonismo ni más firmemente sostenida que la del matrimonio eterno o celestial, que debe ser llevado a cabo tanto para los vivos como para los muertos.

Esta doctrina está provocando cientos, sino miles de divorcios entre los mormones. [Utah tiene el promedio nacional más alto de divorcios en la Unión Americana y resalta especialmente el dato que señala que la edad promedio del primer divorcio en las mujeres, es de 21 años, muy por encima de la media nacional que es de 32 años] Milton R. Hunter, un líder mormón ha escrito: "El casamiento (en el templo) no sólo es una institución justa, sino que la obediencia a esta ley es absolutamente necesaria para obtener la más elevada exaltación en el Reino de Dios" (4).

Joseph Fielding Smith explicó que "vida eterna" significaba producir vida eternamente, engendrando hijos de aquí en adelante" (5), y que el matrimonio celestial es imprescindible si uno ha de llegar a ser un "dios": "Si quiere alcanzar la salvación plena, que es la exaltación... tiene que ingresar al templo del Señor y recibir estas sagradas ordenanzas, que pertenecen a esa casa, y que no pueden obtenerse en ninguna otra parte... y en adelante guardar todos los mandamientos" (6) El casamiento civil los hace siervos para la eternidad... el matrimonio celestial los hace dioses para la eternidad." (7)

Continuara…

Notas:

1.- Church News, semana del 28 de marzo de 1981.
2.- Ibid.
3.- Los Angeles Times, op. Cit. p 24.
4. - The Gospel Through the Ages (1968) p 118-19
5. - Ibid. p 9; Mormon Doctrine, 1966, p 238
6. - Doctrines of Salvation, V 2, p 44
7. - Ibid. p 61-63